沉浸式的国学课堂体验，道、儒、兵、法等各家学派思想融汇碰撞，我仿佛看到了2000多年前的老子开坛授课播撒道德之种，孔子同一众弟子云游各诸侯国宣讲仁*，稷下学宫才子们激烈论道呈现百家争鸣之盛宴……今天，我们发现和领悟国学之美，就是要解读国学蕴含的基本原理、发掘国学富有的时代价值、传承国学鲜明的文化基因。

国学之美在哲思。当古希腊哲学家柏拉图作出“洞穴之喻”，对事物的本源进行深刻探究时，远在东亚古国的圣人贤哲同样在仰望星空，孜孜以求探索宇宙、天地和生命的意义，用超越时空的想象举证斗转星移、日月交替，用绚烂的思想火花照亮历史发展的前程。

“道可道，非常道；名可名，非常名”。作为中国哲学的鼻祖，老子终其一生在推理和传授不可道之道，包括天道：宇宙的本源、客观的规律、人生的信仰。人道：目标和方向、规则和边界。在人们还在为生计、为生存而奔忙的年代，老子凭借深邃的思想深度、宽阔的思维广度、开放的思辨维度，对人们认识宇宙、洞察天地、传承生命进行启蒙，以深厚的思想张力为人们呈现了自然的变化规律，美不胜哉。

国学之美在价值。价值反映了一个人的世界观、价值观和人生观。中华文化源远流长，流淌在其中的国学价值基因代代相传，深刻影响了亿万炎黄子孙，让华夏文明生生不息。在实现中华民族伟大复兴的中国梦征程上，我们有必要深入体会国学中的价值之美，汲取国学价值的源头活水。

其中，儒家所倡导的修身、齐家、治国、平天下的主流价值最受推崇。古往今来，多少仁人志士为追求这一价值而奋起，有屈原“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”的忠贞情怀，有司马迁“亦欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言”的宏大抱负，有杜甫“致君尧舜上，再使风俗淳”的不变志向，有文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的慷慨无畏。贯穿在其中的，无不是国学中透射的价值之美。

国学之美在逻辑。逻辑之美体现在对事物由表至内、由浅至深、由远至近，由简至繁的推理和验证，从而使得结论更具真理性。而国学无疑将这一逻辑应用到极致，让人们心甘情愿地信服。由此看来，国学不仅是*治学、经济学、管理学，还是自然科学。

孙子兵法则尽情展示了这一逻辑之美：“上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其次攻城”，这是孙子兵法的先后逻辑；“凡用兵之法，驰车千驷，革车千乘，带甲十万，千里馈粮。”这是孙子兵法的数字逻辑；“知彼知己，百战不殆；不知彼而知己，一胜一负；不知彼不知己，每战必败”，这是孙子兵法的辩证逻辑。正是这千变万化的逻辑关系，给了人们理解和运用这一兵家思想创造了良好条件，让我们看到了国学既灵活又严谨的一面。

国学之美在道德。国是千万家，家是最小国。中国自古以来都是农业大国，即使现在第二产业、第三产业飞速发展，可依然不能撼动农业的基础地位。而正是这种农耕文明的世代传承，赋予国学浓厚的家族意识和家国情怀，由此衍生的，则是对仁爱向善的尊崇。

这一点，几乎贯穿了各家学派思想。“上善若水，水善利万物而不争”，倡导吃苦在前、无私奉献的美德；“故贵以贱为本，高以下为基”，寓意虚怀若谷、谦卑恭敬的美德；“弟子入则孝、出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁”宣扬推己及人、爱人如亲的美德；“岁寒，然后知松柏之后雕也”推崇刚正不阿、坚韧不拔的美德。如此来看，国学更是具有理想人格的正人君子，是我们见贤思齐的道德标杆。

国学为我打开了一扇窗：一扇时空之窗，让我得以追随圣人的品德；一扇思想之窗，让我得以感悟真理的力量；一扇行动之窗，让我得以践行圣人的箴言。深读国学，始于思创，止于终老。（陕北矿业定制班——郭宏欣）