世间万物本无贵贱之别，金本无贵，土本无卑。不过是为人所用，事物才有了分别，唾手可得的泥土，自然难入正眼，费力淘得的真金，必定会万般珍惜，所谓“物以稀为贵”便意指如此。依照此理，对世人而言，光阴应当是世间最稀贵之物，因为光阴的稀有无可替代，尘世中财富、权力、名望都是可增可减之物，唯有光阴，对个人言，只减不增，亦如大江东去，奔流不舍昼夜，一去不回。光阴最为珍贵，又偏偏注定要消逝，人生于世，这百岁光阴，又应当有何作为呢？

唐朝的玄奘法师，二十八岁时，立志求取真经，不顾朝廷万般阻挡，徒步戈壁，翻越雪山，即便痛失弟子，屡次险些殒命，却始终初心不改，最终用十七年光阴和无数艰辛，换得佛法真谛，归国后译经立宗，终成一代高僧。他的光阴，献给了虔诚与救赎。

当代的袁隆平院士，年少时目睹天灾人祸，饿殍遍野，民不聊生，自此立志从事杂交水稻研究，纵使世人嘲讽，研究屡屡陷入困境，依旧情系民生，屡败屡战，终于成功配套籼型杂交水稻“三系”，使人类与饥荒的阴影远离了一大步。他的光阴，献给了科学与悲悯。

趋利避害，本人之常情，生于尘世，追名逐利，亦无可厚非。然而每个时代都有像玄奘、袁隆平这样出类拔萃的巨人来告诉我们：他们愿意为了心中的理想，舍弃本理所应当珍爱的名利，用一世光阴，矢志不渝地追寻心之所愿。我们这些寻常人，可能并没有这些巨人们那卓越的天赋和超凡的毅力，也无法像他们那般无惧世俗的眼光甚至压迫。他们耀眼的光芒照耀了我们，我们望向这光芒，内心中定满是景仰。但景仰之余，凡人与巨人，共鸣何在？

游历于世间，见聪慧或坚韧者不乏其人，多如过江之鲫，然而大多随波逐流，起先他们贪恋万里挑一的荣光，期待以探手摘花之轻姿，取人中翘楚之美名；事多不成之后，又惟愿退而居之，安心钻于名利，希望岁月静好，也落得个表里光鲜；再后来，历经了些鸡飞狗跳，一地鸡毛之事，便虔心求愿无妄无灾，安享余年，然世事风云变幻，能否无妄无灾，他们说了也算不得数。到头来，蹉跎一世，年老时，唯有自我宽慰方得心安，常自言：凌云壮志随风去，惟愿庭前看落花，倒也看似清净。

这些聪慧或坚韧者，不经意间，一世光阴，就这般用尽了。应当讥笑他们吗？讥笑是毫无缘由的，世人艰难者多，绝大部分人想过上这样的生活还愁没有门路，能平安度日，到头来泯然众人绝不算太坏。只是满身的聪慧和坚韧，都耗费在对名利的精雕细琢上，更让人唏嘘的是，他们在人生开启时的凌云志和赤诚心，全都化作烟云随风而逝，就好似未曾有过一般。

靡不有初，鲜克有终。这便是巨人和凡人最大的区别，当大家面对挫折放弃自己的理想后，面对那些不畏艰难终成大业的巨人，自然是景仰有余，共鸣不足。而造成这区别的根源，是对理想的认识不足，从而缺乏虔心坚守的动力，此后自然是只求满足眼前的欲望，并在欲望和现实间不断起落挣扎。

人生百年，能有远大志向、超凡能力和毅力，固然难得可贵。然而在平凡生活中不迷失自我，以赤子之心坚守有为之事，即便不闻达于当世，亦为大英雄，他们的光芒，虽不可比肩星辰，也无愧于这无价光阴。虽生于微末，亦常怀赤子之心，这便是巨人和凡人的共鸣。随波逐流固然安全，行众人之事，发众人之声，喝众人之采，不仅能安身立命，还能避免世俗异样的眼光。但随波逐流者，往往难怀赤子之心，因为有赤子之心者，往往是对自我有深刻认知和剖析之人。在深刻认知自我，心中尚余悲悯之人，无论他们能力高低，处境善恶，胸中怀有的虔诚，必定会指引他干出一番让人钦佩的作为。

就在去年，一场突如其来的疫情让国家面临空前挑战，然而在*及时有力的领导下，全国上下齐心协力，用实际行动汇聚起抗击疫情的强大力量，疫情很快得到了有效控制。这其中，涌现了许许多多的不平凡人物事迹，既有如钟南山院士这般的无双国士，也有热心民众的雪中送炭，也有无数医护人员不畏艰险，勇担职责的无私奉献。这期间我们陕煤集团排除万难，第一时间复工复产，用源源不断的能源供给支持全国的抗疫工作和经济复苏。集团经受住了考验，在关键时刻发挥了应有的作用，这其中，当然离不开每一位尽职守则的陕煤人的努力。不负光阴，没有浑浑噩噩蹉跎度日的人何在？他们就在我们身边，在这场蔓延全球的疫情危机中，每一位在自己岗位上尽职守则的普通人，都是怀有赤子之心，不畏艰难的英雄。

光阴一去不复返，浮华虽好，却也让人迷离。唯有认识自我，心怀虔诚与悲悯，勇于承担自己的本份，并在坚守中不断超越。这样的人生，才是值得追求的人生。（思创2106届中训班——韩勋）